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第六十四章:杀度和尚

第六十四章:杀度和尚 (第2/2页)
  
  此言一出。
  
  邹泾举杯饮茶的动作莫名一顿,陷入到这十六个字所引发的思索中。
  
  陈景给都尉祝弥的解释太过于直白,理虽然还是这么个理,但让他这个文化人多少有些看不上。
  
  但这短短十六个字,却引发对业力,因果报应的疑问,打破世人对‘放下屠刀,立地成佛’的谬误。
  
  显然,陈景并不是没有本事,而是因人而异进行布教,年纪虽轻却已有教宗气相。
  
  深吸一口气叹道:“本官是个大俗人,却把圣僧也给想的俗气,实在不该。”
  
  “………………”
  
  次日,清晨。
  
  陈景便与众僧出了城门,继续踏上前往汴京的路。
  
  经过黑风寨截杀,陈景才算真正成为主事,金池长老依旧没有好脸色,却不会主动找麻烦。
  
  此刻,陈景再下命令打断某人手脚,武僧会毫不迟疑的执行,不会阳奉阴违出棍不出力。
  
  法济和尚与陈景走到前头,忍不住开口问道:“度化五十五名土匪足以扬名,成为一名得道高僧。如今你欲度他们成佛,虽然能引发更大的轰动,但这件事很难在盂兰法会前结束,恐怕会错失良机。”
  
  陈景想了想回道:“若弟子是单纯为了扬名,度化五十五名匪徒就已经足够,按照旧例保全他们性命也没有什么,无需这么麻烦。”
  
  “但是这群匪徒过往烧杀掳掠,淫人妻女,打家劫舍,所造成的业又该归属于何处?”
  
  “连最基本的因果报应都不能做到逻辑自洽,囫囵不清,遮遮掩掩,不能让普通人一思即明,一见即悟,又该如何将基础佛理传达给世人?”
  
  “扬名的目的,就是为了将基础佛理广传世人,若连因果报业都不能清晰,岂不本末倒置,和自己理论自相矛盾。”
  
  “若连我本人都不能践行自己理论,这样虚伪的人谁又会愿意跟随?”
  
  法济默默点了点头,心中泛起几分复杂的心绪。
  
  本来对佛教大兴而亡,唯识宗大兴只是有几分不切实际的期盼,现在却是真正看到了希望。
  
  天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。
  
  所言,无不是对以天地为棋大觉者的规劝,也说明欲成大事需要具备大觉的能力,此刻千叶所展现的能力,比之玄奘祖师也不弱。
  
  “…………”
  
  金山寺众僧依旧一路步行,化缘乞食,前行速度自然是极慢。
  
  邹泾写下一封奏折,经驿站快马先一步来到汴京,几经辗转,被送到宫中一名贵人手上。
  
  汴州一名县令上呈的密奏,一个小小县城,不都是些鸡毛蒜皮的小事。
  
  男子拆开信封丝毫不以为意,看了一眼,瞬间被吸引了注意力:“五平县县令——邹泾,请圣裁黑风寨五十五匪徒斩立决,…………”
  
  越看,眼神越认真,等到将信中内容全部看完,忍不住放声大笑:“好一个杀度和尚,母后推行佛法治国,佛教多有借佛法庇护行藏污纳垢之事。”
  
  “若置之不理,国将不国,但想要根除佛教强推法制,社稷恐怕也要大伤元气,没想到有人将佛法与法制结合起来。”
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