第六百三十三章 存在之乡 (第2/2页)
　　
　　忠实再现宇智波带土愿望的万花筒写轮眼，只能造就一个半成品——没有任何生命的的神威空间。
　　
　　唯一和神威有些类似的，就是宇智波鼬的月读，时间和空间可以被自由操控的幻术空间，但即使月读能够将虚假的伤害反馈到受术者的精神上，但这依然不是像神威空间那样真实不虚的存在，只是昙花一现的伪物。
　　
　　这件事，水木很早以前就考虑过了，尤其是在幻术——戏睡乡被创造出来之后，更是仔细研究过这方面的问题。
　　
　　戏睡乡，也能创造一个幻术空间，同时也包含了水木的一些愿望！
　　
　　……
　　
　　“载体！你是说……”
　　
　　水木不自觉地皱着眉头，这可不是说笑的，万一出了问题，麻烦可就大了。
　　
　　“神树在上古时代，本就是受人祭拜的神物，除了吸收查克拉，同时也是极好的精神力量的载体，否则，怎么会有象征人类意志集合体的九大尾兽诞生？”
　　
　　这一点水木倒是无法反驳，神树本身就是自然能量的化身，精通阴阳五行遁术，不止有充沛的查克拉和生命力，承载精神能量的能力也是极为优秀的。
　　
　　其本身就有吸收人类的信仰加速神树果实成熟的功能，水木也只是想适当利用一下而已。
　　
　　戏睡乡，从来就不是一个用于战斗的忍术，虽然有幻术功能，但这其实是一个封印术，利用其幻术特性来攻击，只是一个微不足道的副产物。
　　
　　但这个封印术只是个半成品。
　　
　　尾兽被封印，需要人柱力作为祭品；尸鬼封尽有漩涡家族创造的死神承载；一般的封印术，也有各种各样的卷轴等等。
　　
　　所以，这个封印特性的幻术——戏睡乡需要一个载体，但虚无缥缈的梦境集合体很难找到承载物。
　　
　　让毫无存在意义的梦境变得有意义，水木正试图这么做。
　　
　　“今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野。”
　　
　　忍界的危机从来就不曾停止过，像三大通灵兽圣地那样，裂土一方当土霸王，其实就是在挖忍界墙角，所谓灭世之时的避难所，也不过如此。
　　
　　漩涡家族和二代目千手扉间那样窃取灵魂更是自寻死路；学大蛇丸那样玩弄生命也是九死一生的下场。
　　
　　但有一样东西，取了也不打紧。
　　
　　人类的祭祀造就了尾兽，更加没有意义的梦境与妄想之念，反正没人要，水木拿过来用一用也无妨。
　　
　　一个个反派都要创造新世界，水木拿一点没人要的边边角角做一个现实世界的梦境复写，也没什么奇怪的，只是，处置不当的话，可能会变成一个梦魇。
　　
　　既然存在将不可能的幻想变成现实的禁术——伊邪纳岐，“戏睡乡”是不是永远毫无意义还很难说。
　　
　　如果忍界彻底完蛋了，就让梦境侵蚀现实，甚至全面取而代之，这就是水木留给这个世界的最后希望！