第一千六十九章 儒学考试 (第2/2页)
　　
　　淳于越在那心中暗爽，其他人则嘀嘀咕咕。
　　
　　有人说道：“淳于博士，这也太得寸进尺了。”
　　
　　“点到为止不好吗？为何还要上课啊。”
　　
　　其他人说道：“那你上不上课啊？”
　　
　　这人说道：“那必定是要上课啊。”
　　
　　“现在淳于越乃是陛下眼前的红人，我若不上课，他改日在陛下面前说我几句坏话，我岂不是死无葬身之地？”
　　
　　其他人点头说道：“这就对了。小不忍则乱大谋。”
　　
　　“我们今日，就哄着淳于越，让他高兴算了。”
　　
　　“等他高兴之后，把昨日在陛下面前的话告诉我们，我们心里也就踏实了，免得整日提心吊胆。”
　　
　　众人都点了点头。
　　
　　与此同时，淳于越已经指挥着众人，弄来了很多小几。
　　
　　朝臣们就哈欠连天的开始读书。
　　
　　这时候外面已经有桌椅了，坐着十分的舒服。
　　
　　可是淳于越这里，还是小几。
　　
　　跪坐了一会，腿都麻了，真是痛苦啊。
　　
　　一个时辰之后，淳于越终于把试题出好了。
　　
　　第一题是默写题，也叫补充完整。
　　
　　比如：子曰，三人行……
　　
　　下面一句是什么？
　　
　　第二题难度就要大一点了。
　　
　　子曰，贤哉回也。试论，回有何贤？
　　
　　第三题难度更大。
　　
　　孔子、曾子、子思、孟子、荀子……试阐述儒学世袭传承。
　　
　　第四题简直就不是人能回答出来的。
　　
　　卫鞅以法治国，强秦兼并天下。
　　
　　槐谷子以商治国，大秦国富民强。
　　
　　试问以儒治国，于大秦将有何益处？
　　
　　朝臣们脑袋都要挠秃了。
　　
　　第一题还算比较简单。
　　
　　就算他们不是儒学门生，论语这种经典总是读过的。
　　
　　于是，三人行，必有我师焉，众人都轻轻松松的答出来了。
　　
　　第二题就有点难了。
　　
　　不是还是有相当的人，结合颜回的生平，洋洋洒洒的论证了一番。
　　
　　第三道题，大多数人就不知道了。
　　
　　毕竟大家也不是研究儒学的，平时没怎么注意过。
　　
　　但是也有一部分人写出来了。
　　
　　至于第四题……
　　
　　所有人都有一种无从下手的感觉。
　　
　　商鞅以法治国，那效果大家是亲眼所见。
　　
　　谪仙以商治国，大家也确实都有钱了，几乎过上了活神仙的好日子。
　　
　　但是你这以儒治国……
　　
　　先不说能为大秦带来什么好处……
　　
　　这……真的可行吗？
　　
　　如果以儒治国可行的话，为何历代的郡王，都抛弃了儒学呢？
　　
　　大家其实两眼一抹黑，根本不知道应该怎么以儒治国。
　　
　　有人绞尽脑汁，最后胡言乱语了一些东西。
　　
　　比如，淳于博士，乃当代大儒也，人品贵重，堪称楷模。
　　
　　若大秦以儒治国，必定人人为楷模，人人为道德君子。
　　
　　则大秦路不拾遗，夜不闭户，重现三代大同世界也……
　　
　　反正就是吹捧淳于越，吹捧儒学呗。
　　
　　试卷收上来之后，淳于越看的连连点头。
　　
　　说实话，淳于越对于儒学怎么治国，心里也没底。
　　
　　看了群臣的答案之后，恍然大悟：原来儒学治国，有这么多好处啊。