第二百三十四章 虞粮 (第1/2页)
　　
　　这么一个神谕降下后，顿时如炸开了锅一样，整个特诺兰全部沉浸在神谕的解读上。
　　
　　尤其是特诺兰本土居民，更觉得这是神灵对特诺兰民众的肯定，所以一些手拿着《虞神经》的翻译者，不惜歪曲经典教义，逐字解读其中的含义，为的就是将用这个神谕来推翻之前的神谕。
　　
　　而奇琴大长老则跪在了神殿面前，乞求新的神谕的下达。
　　
　　在奇琴看来，这么个神谕，简直是对他之前努力的否定，但是神像并没有显圣，柔和的神光，仍然笼罩特诺兰的上空。
　　
　　跪在神像前的奇琴，终于在不多时之后，看了一眼天空中若隐若现的神光，顿时露出了肯定的解释。
　　
　　然后推开神殿大门，大声说道，“愿意跟我离开的，一个月后，就跟着我走，不愿意走的，我也不强求。”
　　
　　这就是奇琴对神谕的解读，也是虞神殿的最后命令。
　　
　　纳瓦克议长随后，也下达了相同的命令，他们纷纷将时间调整到了一个月后。
　　
　　整个特诺兰中，到处都是收拾行李的人族，当然也有很多不愿离开的顽固分子，就比如卡帕尔和博南帕克。
　　
　　在得到新神谕的时候，对他俩的审查，自然也就结束了，他俩于是回到了民众中去。
　　
　　错综复杂的南方人族，第一次出现了分裂的迹象，也第一次出现对虞神信仰的不同解释，当然，这在王鱿鱼看来，是毫不在意的一件事情，但在人族中，却是十分重要的。
　　
　　随后，整个特诺兰的地下组织，全部行动了起来，更有很多地下组织，请求民众不要离开特诺兰。
　　
　　纳瓦克都不知道，为什么会有这么多地下组织，但他现在要做的，也仅仅是收拾行李，还有准备大量的粮食，以供接下来到三皇山，所遇到的粮食问题，居住问题，建城问题等等。
　　
　　一个月后。
　　
　　当清晨洒在水上城市特诺兰时，蓝天白云之下，艳阳高照，一抹水蓝色吹动了整个特诺兰。
　　
　　大量的驼鹿，马匹，耕牛等等可供运输的牲畜，纷纷开始向着中间三皇山的方向前进
　　
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　　。
　　
　　长长的人流，十分壮观，离开家园的人族，纷纷留恋的看了一眼故土，然后头也不回的离开了这里。
　　
　　纳瓦克将象征权利的金杖交给了卡帕尔，然后道，“虽然最终的道路不同，但我希望你仍然深爱着每一个民众。”
　　
　　卡帕尔点了点头，又道，“也希望你能在那里建立一座新的特诺兰。”
　　
　　两人紧紧拥抱在了一起，然后彼此分开，此生就再也不见了。
　　
　　架！！
　　
　　纳瓦克骑着一匹骏马，飞速的往前跑去，同时原奥尔部落特利，首席巫师沃尔冈，城防军司令阿兹特克，连同神殿的天马座奇琴大长老，天龙座尤姆·卡克斯等，带着大量的民众，前往远方的家园。
　　
　　纳瓦克带走了9000名南方人族，这些人族同时也带走了大量的物资，他们将会在三皇山中，建立一座的新的家园。
　　
　　而水上城市特诺兰中，留守了近3000名民众，这些人以卡帕尔为议长，博南帕克为副议长，仍然尊奉虞神为信仰。
　　
　　当最后一名南方人族离开后，虞神的神光，虽然仍然照在特诺兰之中，但卡帕尔总觉得好像神光中缺少了一些什么，但又说不出来有什么问题。
　　
　　
　　
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