《爱人》寄语 (第2/2页)
　　
　　爱人、爱生命的社会思维，已经叫得人人皆知了。这种思维是呼应
　　
　　“以人为本”的宪法而来！自然是不错的。然而我们的社会思维方式，打开电视看就明白，广告、钱、电视剧、个人奋斗成功了，成功的标志是主角肯定有钱了。
　　
　　有仁爱而无拳勇的武训，那是太个别，太稀有的了。连专门慈悲怜悯人的和尚道士们——他们也是有级别的，科级和尚，处级和尚……凭的什么呢？
　　
　　不是凭他们的道德修养、禅理佛性，而是凭他们的拳头，凭香火钱挣得多寡——他们每日忙着
　　
　　“发展旅游”，也实在是含着另一份
　　
　　“爱的情结”罢。考量一个民族、一个国家、一个团体，小到一个人——他的素质用什么标准？
　　
　　我看不用去翻看国民的学历：大专水平的占到百分之几何，博士学历的又是百分之若干。
　　
　　读过什么书，官又做到多大，级别怎样……这些东西都只是参数，很扯淡的参数，与素质只是个
　　
　　“大概其”或者
　　
　　“似乎是”那样模糊的距离位置。有一个量化了的标准，我看是这样，是看你这国家、民族、团体、你这个人，你的心软化了没有，软化的程度又如何。
　　
　　你见到当街屠牛、杀羊、宰鸡鸭，无动于衷；见到犯罪当死，人犯被乖乖牵到绞刑架前，枪决刑场，然后杀掉，恬然不出悲悯之情，恐怕很难谈你的素质问题——我们现在不能废除死刑。
　　
　　但这与素质问题是两回事。所以，
　　
　　“爱人”这个名字太好了，无巨无细对人的关怀，思想的呵护，生活的关照，都是对人基本素质的关照，大哉《爱人》！