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第四百一十三章 我不太适合学佛

第四百一十三章 我不太适合学佛 (第1/2页)
  
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  智能住持笑容可掬,又宣了一声佛号。
  
  “孟施主还是那般乐善好施!”
  
  “大师过奖了,倒是这大雄宝殿,似乎比我上次来时还要气派一些。”
  
  孟浪打量着面前明黄的新蒲团和越发闪亮的三世佛。
  
  “呵呵!托您的福,敝寺此前小小的修缮了一番,孟施主为善不欲人知,布施不求回报,实在是功德无量,善莫大焉!”
  
  智能大师指的,自然是之前那件“人贩团伙案”,当时警方的奖励孟浪可是一分没要,全捐给了南山寺。
  
  一旁的林海棠听的有些疑惑。
  
  为善不欲人知?布施不求回报?
  
  他是在这南山寺做过什么?
  
  看这住持都全程热情陪同的待遇,赶得上香客中的高级VIP了……
  
  “不知施主今天此来,是来求签?还是还愿?”
  
  说着,还笑呵呵的看了一眼林海棠。
  
  求前单身狗,求后恩爱狗……莫非是之前那注姻缘签应验了?
  
  不过……上次人家求的貌似是注下下签?
  
  “咳!虽然贵寺的签的确很灵,不过我今天不是来求签,是专程来找智能大师的。”
  
  “找我?”智能大师愣了一下。
  
  “嗯!”孟浪点点头,一脸认真的看着面前的智能大师,“听闻大师佛法高深,我心中有些疑惑,希望能够得到大师的指点。”
  
  “嗯?”智能大师顿时一脸惊讶。
  
  “听闻?孟施主从哪里听闻?贫僧不过是南山寺的小小住持,可不敢当佛法高深这几个字。”
  
  “呵呵!”孟浪却是露出一副看穿一切的笑容。
  
  “大师过谦了,龙泉寺的大德高僧,京城水陆法会的讲经大师,怎么不敢当佛法高深这几个字?”
  
  智能一脸错愕。
  
  跟他一样错愕的,还有一旁的林海棠。
  
  这南山寺地处偏僻,看着也毫不起眼,老半天连个香客都没见着,没想到住持老和尚,居然还有这么大来头?
  
  虽然很不可思议,不过对孟浪的情报能力,她却是深信不疑的。
  
  “孟施主从何得知?”智能没有否认,只是好奇问道。
  
  “自然是有缘得知。”孟浪笑呵呵的回道。
  
  “有缘?”
  
  智能愣了愣,旋即也笑着点点头,“嗯!我与施主的确有缘!”
  
  “大师既然是京城的高僧,又怎么会到了这里?”林海棠好奇的问。
  
  “呵呵!入世太深,有碍修行,倒不如这小小的南山寺清净。”
  
  这年头,有些名气的寺庙香客络绎不绝,里面的和尚几乎没有不沾铜臭的。
  
  这种环境下的僧人哪里是去修行的,完全就是去招惹红尘的。
  
  信仰慢慢变成了生意,做修行的和尚越来越少,做生意的和尚倒是越来越多……
  
  “大师不慕名利,令人钦佩!”孟浪笑道。
  
  “名利不过过眼云烟,遮人眼眸,不如一念心清净,万般皆自在!”
  
  智能双手合十,笑的就好比那清风明月,哪儿还有刚刚市侩的小表情。
  
  孟浪眼睛一亮。
  
  “不瞒大师,我来这里,就是来找如何清净的自在法!”
  
  “哦?”智能一脸惊奇。
  
  “孟施主想学何种自在法?”
  
  “自然是成佛的大自在!”
  
  智能笑了笑。“那在孟施主心中,何为‘佛’?”
  
  “前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心,心外无佛,佛外无心。”
  
  薛怀义的经书中认为,只有明心见性,心无外物,才能做到始终如一,才能将书中的无数个“自我”,对“本我”的影响降到最低。
  
  那么原本的自己是什么颜色,剩下的自己也是同一个颜色。
  
  那自然“我”就一直是“我”!
  
  “咦?没想到孟施主竟还对我佛教唯识宗的心学理念有所涉猎?
  
  那施主可知,何为‘佛外无心’?”
  
  智能脸上的惊奇,已经变成了惊喜。
  
  “嗯……佛即寻见本我,佛外无心,便是谨守本心,除我之外,别无他佛。
  
  正要请教大师,如何‘佛外无心’?”孟浪问。
  
  “除此心外终无别佛可得,离此心外觅菩提涅槃无有是处。
  
  若要觅佛,直须见性。
  
  性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。
  
  若见性即是佛,不见性即是众生……”智能答道。
  
  “我依然是众生,如何见性?”
  
  “之所以是众生,只因妄想执着遮盖佛性,若能熄灭妄想执着,佛性自然显现。
  
  我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔……”
  
  “忏悔就能得‘佛外无心’?”
  
  “自然不能,人有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识,乃至‘末那识’和‘阿赖耶识’。
  
  佛外心,乃第七识‘末那识’,此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应。
  
  其性质为'有覆无记',乃不引生异熟果,却能覆圣道、蔽心性!
  
  此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反之,则断灭烦恼恶业,故称染净识。
  
  唯有根除四烦恼,彻悟人法二空之真理,明悟第八根本识‘阿赖耶识’,方能‘佛外无心’。”
  
  “然而诸法无我,无始以来,末那识无时无刻不在执阿赖耶识为我,与阿赖耶识同时轮回,流转生死。
  
  既然末那识也是在轮回的,如何不覆圣道、不蔽心性?”
  
  “依六识净而净,六识染而染,'末那识'既分好坏,'阿赖耶识'却是最痴。
  
  ‘阿赖耶识’既为根本识,前七识均依第八识阿赖耶识才得以流转。
  
  此为‘阿赖耶缘起’……”
  
  大雄宝殿之上,三世佛之下,一老一少。
  
  就“我是谁?我是怎么来的?我真的是我吗?”等等问题展开了深入而友好的讨论……
  
  一旁的林海棠此时已经听傻了。
  
  一开始还能听懂一两句,后来就直接麻瓜了。
  
  孟浪这家伙……竟然还真的在研究佛法?
  
  什么级别的“想不通”,需要这种程度的“解惑”?
  
  而且……这才几天呐?你就能和京城来的讲经大师斗个三百回合了?
  
  这科学吗?
  
  就算科学的尽头是神学,可这也太神了吧……
  
  诶等等!照他这努力学习的架势……
  
  之前说的“遁入空门”……该不会是认真的吧?
  
  林海棠看着一脸严肃,仿佛是在研究什么生死攸关的世纪难题般的孟浪,开始意识到问题的严重性……
  
  见过因爱而不得自杀的,没见过爱而不得出家的……
  
  心里乱糟糟的,孟浪“研究佛法”的声音响在耳边,更是让她有些心烦意乱。
  
  见两人聊着聊着,居然坐到蒲团上,一副相见恨晚,促膝长谈的模样,一时半刻似乎还讨论不完。
  
  林海棠无奈,只能轻手轻脚的走出大雄宝殿。
  
  有些漫无目的的四下转了一圈,正百无聊赖的观赏着寺中的景致呢,突然看见眼前一座偏殿里摆着蒲团和签筒。
  
  嗯……方才听孟浪说这寺庙求的签似乎很灵……
  
  也不知是出于什么心理,鬼使神差的,就缓缓迈步走了进去……
  
  
  
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