988一直存在 (第1/2页)
　　
　　旧港宣慰司，为明朝行政建置，治所位于后世印度尼西亚苏门答腊巨港，首任旧港宣慰使为施进卿。
　　
　　明成祖永乐三年，公元1405年，海外华商施进卿协助郑和舰队航行，期间也参与平定陈祖义的海盗军团，之后施进卿派遣女婿前往大明朝见成祖。
　　
　　为了嘉奖施进卿的“忠义之举”，成祖赐封施进卿为旧港宣慰使。
　　
　　旧港宣慰司的成立，是中国历史上为数不多朝廷对汉人穆斯林直接赐封爵位，也是中国历史上为数不多在海外的“飞地”管辖。
　　
　　明朝水师在马六甲海峡的满刺加建立城栅、仓库，以之作为经营西洋的中转站，是郑和下西洋的一次重大成果。
　　
　　旧港宣慰司所在的苏门答腊岛是东南亚印度尼西亚西部的一个大型岛屿，面积47万平方公里，是世界第六大岛屿，也是印度尼西亚所独立拥有的最大的岛屿。
　　
　　苏门答腊岛位于赤道之上，是大巽他群岛四个主要岛屿之一，属于热带雨林气候。
　　
　　东北隔马六甲海峡与马来半岛相望，西濒印度洋，东临中国南海，东南隔巽他海峡与爪哇岛相望，北面为安达曼群岛。
　　
　　苏门答腊岛呈西北—东南走向，主要由两个部份组成，包括西部巴里散山脉和东部的低地平原。
　　
　　选择旧港驻地，应该说是郑和一次非常明智的选择，此地扼守马六甲海峡，可以有效控制东西两洋的交通。
　　
　　只可惜，随着明朝国力衰弱，特别是郑和在返航途中去世，大明的官方远洋船队从此消失。
　　
　　明朝终止下西洋活动的原因，传统看法是糜费国库，加重了国家和百姓的负担，但也有专家认为，郑和船队垄断了海外贸易，遭到一部分官员和商人的联合封杀有关。
　　
　　但不管怎么说，郑和下西洋打下的旧港宣慰司在失去明朝这个靠山，生存变得艰难起来，满者伯夷王国的野心愈发暴露。
　　
　　又经过十数年的斗争，面对咄咄逼人的满者伯夷王国，第二任旧港宣慰使施二姐不得不顺应现实，接受满者伯夷的完全统治，意味着旧港宣慰司走到了终点。
　　
　　自旧港宣慰司建立到消失，前后不过三十三年。
　　
　　在这里，还不得不提一下旧港宣慰司的由来。
　　
　　“宣尉司”是金朝开始出现的，大规模普及则要到元朝。
　　
　　蒙古人建立的元朝行政结构与唐宋有很大不同，在地方行政设置上，“行省”与“州”之间多了一个“宣慰司”。
　　
　　元朝一共设立了六十个宣慰司，每个宣慰司下辖几个州，主要起到联结、沟通上下两级行政单位的作用，似乎有点像“传声筒”，本身并不具备完整的行政职能，而且名字大多比较冗长，比如“山东东西道宣慰司”、“广西西两江道宣慰司”。
　　
　　明朝取代元朝后，地方行政设置又一次发生大变更，“行省”变成“布政司”、“州”变成“府”，内地的宣慰司全部撤销，只在西南边陲予以保留，朱元璋和朱棣都设立过多个宣慰司。
　　
　　其实宣慰司并不是一个固定称谓，明朝史书也有“宣抚司”、“安抚司”、“招讨司”等名称，它们的实际职能基本相同。
　　
　　从“宣慰”两字可以看出，宣慰司的职责是代表皇帝及朝廷传达政令、抚慰百姓。
　　
　　明朝后来将这些宣慰司整合为“三宣六慰”，“三宣”指南甸、干崖、陇川，三个宣抚司，“六慰”指是车里、缅甸、木邦、八百大甸、孟养、老挝，六个宣慰司。
　　
　　“三宣六慰”全部位于明朝西南陆地边疆，对巩固边陲安全及稳定起到了很大作用，而而远在南洋之滨的旧港宣慰司，体现出来的则是明朝乃至整个中国古代经略海外的巅峰时刻。
　　
　　以爪哇岛为核心的满者伯夷王国打败了元朝后信心大振，不断攻击苏门答腊岛上的三佛齐王国残余势力，最终在1397年将其彻底灭亡。
　　
　　不过，满者伯夷王国没有在苏门答腊岛建立起稳固统治，岛上陷入一片混乱，当地华人纷纷涌向旧港避难。
　　
　　元末明初的战乱使更多华人下南洋，使旧港等地的华人数量大增，一些华人武装力量趁势而起。
　　
　　他们亦商亦盗，拥有不弱的海上武力，实际控制着旧港，与满者伯夷王国时和时战，与独立王国无异，最多表面称一下臣。
　　
　　随着大批阿拉伯商人和移民来到印尼群岛，伊斯兰教开始传播开来，以商业为主的旧港华人受到了影响，旧港一支华人武装力量的首领施进卿就是穆斯林。
　　
　　在永乐皇帝朱棣的治理下，明朝的国力进入鼎盛期。
　　
　　永乐三年，为了向海外万邦宣示大明已经取代蒙元成为中华正朔，以及弘扬大明的繁荣昌盛，朱棣派遣郑和率船队下西洋。
　　
　　这里的“西洋”是指“南洋”以西，也就是现在的印度洋。
　　
　　郑和的船队有二百多艘船只，不仅配备了两万余名水手和士兵，还满载着中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品用来赏赐和贸易，从南洋、西洋带回来的香料、珍稀木材、金银等贵重物品，同样充实了明朝国库，获利颇丰。
　　
　　庞大的财富，也吸引了无数双贪婪的眼睛。
　　
　　盘踞旧港的陈祖义，得知郑和船队载有大量从西洋带回的奇珍异宝，决定在船队返航途中予以截夺。
　　
　　他的计划是先向郑和诈降，然后趁明军放松戒备之际发动突袭。
　　
　　陈祖义的阴谋被另一支华人武装首领施进卿发现，施进卿是生于海外的二代华人，信仰伊斯兰教，而郑和算也是穆斯林，宗教信仰的一致让两人关系颇好。
　　
　　于是，一心向着大明的施进卿，悄悄把陈祖义的偷袭计划告诉了郑和。
　　
　　郑和曾经追随朱棣征战沙场，见惯了阴谋和厮杀，很早就洞察到陈祖义的伎俩，现在又有施进卿作为内应，轻松消灭陈祖义这股海盗，将其生擒押回京师处刑，解除了下西洋路上的一大威胁。
　　
　　消灭陈祖义势力，施进卿成为旧港的实际统治者后，派人入京觐见，向永乐皇帝朱棣表明忠心。
　　
　　于是在永乐五年，朱棣下旨设立旧港宣慰司，任命施进卿为旧港宣慰使，赐予金印和官服，旧港宣慰司归入明朝版图。
　　
　　旧港宣慰司周围群狼环伺，也就是有明朝这个靠山才获得在南洋安稳的安稳日子。
　　
　　旧港宣慰司到底算不算明朝领土，这一点一直存在争议。
　　
　　因为明朝没有向旧港派遣官员和驻军，也不收税，比元朝对满者伯夷王国的短暂统治还要薄弱，元朝至少向爪洼岛上派驻过官吏和军队。
　　
　　
　　
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