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第五百三十一章 至圣先师,孔子

第五百三十一章 至圣先师,孔子 (第2/2页)
  
  而是孔子对领地的种种加成。
  
  为领地增加运势1000%,这是前所未有的增加幅度。
  
  现在领地运势有3500%。
  
  这还是轩辕剑没升华,顶级登龙台没建筑好的情况下。
  
  幸亏延迟开真神宝箱,不然易天要后悔死。
  
  领地灵气浓郁度+2000%,现在领地灵气浓郁度11900%。
  
  领地天灵气浓郁度+20%。
  
  转灵天塔转换新获得的灵气浓郁度,使天灵气浓郁度+2%。
  
  之前领地种植神树,和神级天材地宝,为领地增加9.2%的天灵气浓郁度。
  
  现领地天灵气浓郁度,145.3%。
  
  杜甫只为领地提供10%的圣道之气,孔老夫子一下提供100%。
  
  按照晋级皇朝的要求,10%的圣道之气,就够晋级皇朝。
  
  文史之气更浓厚,代表领地以后会自主衍生顶级的文人。
  
  这东西有说法的,如华夏古代,不同的时代,文人总是在一个地方扎堆,如汉唐的洛阳、长安,宋代的江西地区,明清的江南地区。
  
  “子姓孔丘,拜见领主。”
  
  孔夫子在接受天道规则的记忆后,向易天长揖一礼。
  
  他犹记得在生命即将走到尽头的时候,子贡前来看望他。
  
  他梦见自己坐在两楹之间祭奠。
  
  夏朝人死时在东阶殡葬,周朝人死时在西阶殡葬。商朝人葬在两楹之间。
  
  而孔子是子姓,正是商朝的后人。
  
  那个梦,预示着他大限将至。
  
  他拄着拐杖,在风中发抖,他没有力气了。
  
  在子贡的搀扶中,又起来走一遭。
  
  三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩。
  
  回顾自己的一生,只是遗憾没人能采纳自己的主张。
  
  他死后,天下是怎么样,他不知道。
  
  再次诞生意识,却是一个与众不同的世界。
  
  “夫子不必多礼,你是先人与哲人,我可是沐浴着你的思想长大的。”
  
  对于孔夫子,易天是崇敬的。
  
  纵然地球上有许多人对“孔老二”犀利批判。
  
  但却不影响,华夏人从小到大,都学习孔夫子的思想,塑造仁义礼智信,忠孝廉耻勇的价值观。
  
  用杜甫的诗来回应批判者:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。
  
  “孔丘哪是什么哲人啊!领主将我复生,见证大千世界的瑰丽,与万法万物的有玄奇。如有轮回之说,领主为孔丘之父母,微躯有薄力,自尽心侍奉。”
  
  在孔丘的观念中,他能复生,虽是天道规则创造,却是易天赋予。包括他现在可以毁天灭地的力量。
  
  “在此方领地上,泰山不会崩塌,梁柱不会腐朽,有学问的人不会枯萎腐烂。大世到来,所以夫子这样的哲人出现。领地的生灵虽孔武有力,却多有蒙昧,正缺少夫子的教化。领地人与人之间有隔阂,族与族之间有因果,还需要夫子的有教无类。”
  
  “我是夫子的后人,忠孝礼仪,我也一直践行。我在历史长河中,看到您的思想开花,迸发。智慧的人,以忠恕一以贯之,尽忠待人,推己及人;那些别有用心的小人,早已埋没在黄沙之中。”
  
  “所以,夫子当我是领主即可,过多的,就不必再多说了。我也希望,夫子能在这个世界,成为教化众生的圣人。”
  
  易天语重心长地向孔子说道。
  
  这比吕布拜他义父,还要恐怖,他受不起。
  
  “领主言此,孔丘受教了。”孔丘再行一礼。
  
  “我们追求易与极,术与道。我们想看得更远,追求不朽。这些都需要夫子的帮助。”易天又向夫子说道。
  
  “我接受的记忆,有层层云雾,我用神眼去分析,依然晦涩难懂。像是有冥冥中力量吸引着,去探索未知的奥妙。在意识起时,用推演之道,显得犹如皮毛。”
  
  “天道是不可测的,天道世界的天道,就是宇宙的天道。它大公无私,又有自己的意识。我好似感受到天道被不知名的力量所重创。天道是一方宇宙的核心。当那股力量卷土重来的时候,我们这方世界就危险了。所以领主时代诞生!”
  
  孔子坚定心思,借此告诉易天他推断出的信息。
  
  “有这种事情?”
  
  易天光听起来,就心惊肉跳。
  
  天道重创,难道不能恢复吗?宇宙的资源,天道一念用之。
  
  但仔细一想,那种层次的力量,不可揣摩。
  
  易天第一时间,想到燹族。
  
  他通过这段时间的经历,得知燹族曾经入侵过宇宙。
  
  “领主,我只在诞生意识的时候,产生这样的感觉。现在已经感觉不到了。来龙去脉,已不可查。除非修为变得更强大。”孔子回答易天。
  
  “这也是合理的,夫子在复生的时候,是距离天道最近的时候。”易天点头。
  
  而后,易天介绍旁边的李存孝给孔子认识。
  
  易天准备建立国师殿,由孔子担任国师,教化领地生灵。
  
  在易天的领地,国师不是玩法术,信仰,祭祀。而是传播思想,教导领地生灵。
  
  同一时间,由诸葛亮建立执政殿,成为领地首席宰相。
  
  领地还要建立起天罚殿。
  
  在这个世界,管理炼气士、炼体者、修仙者,律法非常重要。
  
  必须有一个强有力的机构。
  
  执政殿,天罚殿,国师殿,组成领地的核心。
  
  其后,丹阁,器阁,阵阁,符阁,傀儡阁,机关阁,医阁,天机阁,地阁,星象阁,藏经阁,农阁,积分楼,银河集团,学宫等,独立于三殿之外的机构,阁主听从易天的调遣。
  
  炼体者军队,四象军,飞虎军团,以后的修仙者大军,还要再次进行改变。
  
  易天亲自在星夜之下,带孔子在主城走走。
  
  他有很多问题想问孔子,比如鲁哀公逮到麒麟,是真的假的?
  
  孔子和南子见面后干了什么,为什么太史公会有“环佩玉声璆然”,这种让人浮想翩翩的暧昧写法。
  
  一直到将近子时的时候,易天为孔子和李存孝,安排在战争庄园北面的别墅内。
  
  这些别墅,早就被领地成员布置过。
  
  在易天回到浮空岛时,发现轩辕神剑,已经强化完毕。
  
  “四星神剑,轩辕剑。领地之主或国家之主佩戴轩辕剑时,威势+300%,运势+300%。韧性+1000%,锋利+1000%。”
  
  (本章完)
  
  
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